रोशनी का चिराग़__ जश्न-ए-चराग़ाँ

अँधेरे से उजाले की ओर
हिंदुस्तान की साझी विरासत, सूफ़ियों की मुहब्बत, संतों की सीख और दिवाली की यादें
क़ौमी फ़रमान | विशेष कवर स्टोरी

जब घरों में दीये जलते हैं, तो सिर्फ़ अँधेरा दूर नहीं होता। कुछ पुरानी यादें भी रौशन हो उठती हैं। किसी हिंदू दोस्त के घर मिली मिठाई, किसी मुस्लिम पड़ोसी के साथ मनाई गई दिवाली, किसी सूफ़ी दरगाह पर जलता चिराग़ और किसी संत की कही हुई प्रेम की बात। यही यादें हिंदुस्तान की उस साझी तहज़ीब का हिस्सा हैं, जिसे नफ़रत की कोई दीवार पूरी तरह मिटा नहीं सकती।

1. एक चिराग़, अनेक यादें
हिंदुस्तान की मिट्टी में चिराग़ की अपनी एक कहानी है। कहीं मिट्टी का दीया घर के आँगन को रौशन करता है, कहीं दरगाह पर जलता चिराग़ अकीदत की निशानी बनता है, तो कहीं किसी ग़रीब के घर पहुँचाई गई छोटी सी मदद उम्मीद की रोशनी जगा देती है।

दिवाली पर दीये जलाने की परंपरा हिंदू धर्म और संस्कृति से गहरा रिश्ता रखती है। दूसरी ओर, सूफ़ी परंपरा में चिराग़ और नूर का इस्तेमाल रूहानी रोशनी, इल्म और दिल की जागरूकता के प्रतीक के तौर पर होता रहा है। इन दोनों परंपराओं को एक जैसा मानना ज़रूरी नहीं, लेकिन इनके बीच इंसानियत और मुहब्बत के साझा पहलू ज़रूर तलाशे जा सकते हैं।

भारत की ख़ासियत यही है कि यहाँ अनेक धर्मों, भाषाओं और संस्कृतियों ने सदियों से एक-दूसरे के साथ रहते हुए अपनी पहचान बनाई है। कहीं संगीत ने लोगों को जोड़ा, कहीं साहित्य ने, कहीं बाज़ारों और कारोबार ने और कहीं त्योहारों में शामिल होने की परंपरा ने।

इस साझा जीवन को गंगा-जमुनी तहज़ीब कहा जाता है। यह सिर्फ़ एक ख़ूबसूरत शब्द नहीं, बल्कि उन रिश्तों की पहचान है जिनमें लोग अपनी आस्था पर क़ायम रहते हुए दूसरों की आस्था का भी सम्मान करते हैं।

दिवाली का मौक़ा ऐसी ही यादों को फिर से तलाशने का है। यह जानने का कि हमारे बुज़ुर्गों ने किस तरह दोस्तियाँ निभाईं, पड़ोसियों के साथ ख़ुशियाँ बाँटीं और मुश्किल वक़्त में एक-दूसरे का हाथ थामा।

क्योंकि रोशनी का असल मतलब सिर्फ़ दीया जलाना नहीं, बल्कि किसी की ज़िंदगी से अँधेरा कम करना भी है।

2. जश्न-ए-चराग़ाँ और हज़रत निज़ामुद्दीन औलिया की दरगाह
दिल्ली की हज़रत निज़ामुद्दीन औलिया की दरगाह हिंदुस्तान की उन रूहानी जगहों में शामिल है, जहाँ अलग-अलग धर्मों के लोग अकीदत के साथ पहुँचते हैं।

चिश्ती सिलसिले के महान सूफ़ी बुज़ुर्ग हज़रत निज़ामुद्दीन औलिया को महबूब-ए-इलाही के नाम से भी याद किया जाता है। उनकी ख़ानक़ाह में दूर-दूर से लोग आते थे। उनकी तालीम और रूहानी विरासत का केंद्र इंसान की बेहतरी, सेवा और ख़ुदा से रिश्ता माना जाता है।

दिवाली के मौक़े पर उनकी दरगाह में दीये जलाए जाने की परंपरा की तस्वीरें और रिपोर्टें भी सामने आती रही हैं।

हरेक साल दरगाह पर दिवाली के दीये जलाए जाने की ख़बरें प्रकाशित होती हैं। एक रिपोर्ट में दरगाह कमेटी के सदस्य अल्तमश निज़ामी ने बताया कि दूसरे धर्मों से ताल्लुक़ रखने वाले अकीदतमंद वहाँ दीये जलाने आते हैं। पिछले साल भी भी दरगाह पर दिवाली की रौनक और मिठाइयाँ बाँटने की परंपरा के बारे में रिपोर्ट प्रकाशित हुई।

दरगाह से जुड़ी कुछ रवायतों में दिवाली की इस रोशनी को जश्न-ए-चराग़ाँ या रौशनी-ए-ज़ीस्त कहा जाता है। इतिहासकार ख़्वाजा अहमद निज़ामी की किताब में इस तरह के उत्सव का उल्लेख होने की बात भी एक प्रकाशित रिपोर्ट में सामने आई है।

इन विवरणों से यह समझ आता है कि दरगाह पर दिवाली के दीये जलाना आज के दौर में हिंदू-मुस्लिम मेलजोल की एक अहम मिसाल है। हालाँकि, इस परंपरा की शुरुआत कब हुई और इसका मौजूदा रूप कितनी पुरानी तारीख़ से जुड़ा है, इसे बताना मुश्किल है।

दरगाह से जुड़ा एक और क़िस्सा लोगों के बीच मशहूर है। बताया जाता है कि हज़रत निज़ामुद्दीन औलिया ने अपने एक हिंदू पड़ोसी पंडित से वादा किया था कि अगर कभी वह मंदिर की घंटी नहीं बजा पाए, तो वे ख़ुद जाकर घंटी बजा देंगे। इस कहानी को दरगाह के एक ट्रस्टी के हवाले से मीडिया में भी प्रकाशित किया गया है। इसमें छिपा भाव आज भी अहम है। किसी दूसरे की आस्था का सम्मान करना अपने मज़हब से दूर होना नहीं, बल्कि इंसानी रिश्तों की क़द्र करना है।

यही जश्न-ए-चराग़ाँ का पैग़ाम है। चिराग़ की रोशनी अपने तक सीमित न रहे, दूसरों तक भी पहुँचे।

3. अमीर ख़ुसरो : रंग, संगीत और मुहब्बत की विरासत
हज़रत निज़ामुद्दीन औलिया के सबसे मशहूर शागिर्दों में अमीर ख़ुसरो का नाम बड़े एहतराम से लिया जाता है।

अमीर ख़ुसरो फ़ारसी और हिंदवी के बड़े शायर थे। उनकी शायरी, संगीत और सूफ़ियाना कलाम ने हिंदुस्तान की सांस्कृतिक विरासत को गहरा असर दिया। अपने पीर से उनकी मुहब्बत और लगाव की कहानियाँ आज भी क़व्वाली की महफ़िलों में सुनाई देती हैं।

ख़ुसरो की विरासत में रंगों और बसंत का ख़ास स्थान है। निज़ामुद्दीन औलिया की दरगाह में बसंत के अवसर पर पीले कपड़े पहनने, गीत गाने और ख़ुशियाँ मनाने की परंपरा मशहूर है। इस परंपरा को अमीर ख़ुसरो से जोड़ने वाली रवायतें भी प्रचलित हैं। अमीर ख़ुसरो के नाम से दिवाली की रोशनी पर एक फ़ारसी कलाम भी उद्धृत किया जाता है।

ख़ुसरो की शायरी और उनकी सांस्कृतिक दुनिया हमें एक दूसरी अहम बात भी सिखाती है। किसी भाषा, संगीत या कला की कोई एक मज़हबी सरहद नहीं होती। इंसान अपने अनुभव, अपनी भाषा और अपने हुनर से ऐसी रचनाएँ करता है, जिन्हें अलग-अलग समुदायों के लोग अपना समझ सकते हैं।

यही वजह है कि आज भी अमीर ख़ुसरो का नाम आते ही दिल्ली की सूफ़ियाना महफ़िलें, क़व्वाली की आवाज़ें और हिंदुस्तान की मिली-जुली सांस्कृतिक दुनिया याद आती है।

4. संत कबीर : बाहर का दीया और भीतर का उजाला
हिंदुस्तान की साझी रूहानी परंपरा का ज़िक्र संत कबीर के बिना अधूरा है।

कबीर ने अपने दोहों और साखियों में इंसान के भीतर की सच्चाई, प्रेम और अच्छे आचरण को अहमियत दी। उनकी वाणी में धार्मिक दिखावे, अहंकार और इंसान को इंसान से दूर करने वाली सोच पर सवाल उठाए गए।

कबीर की वाणी में एक प्रसिद्ध पंक्ति मिलती है :

सदा दिवाली संत की, बारह मास बसंत। प्रेम रंग जिन पर चढ़े, उनके रंग अनंत॥

यह दोहा कबीर के नाम से प्रचलित है और अलग-अलग संकलनों तथा कबीरवाणी के प्रस्तुतिकरणों में मिलता है। इसका भाव बहुत सरल है। जिस इंसान के जीवन में प्रेम, सच्चाई और संतोष हो, उसके लिए ख़ुशी किसी एक त्योहार की मोहताज नहीं होती। उसके जीवन में हर दिन बसंत और हर दिन दिवाली जैसी रौनक हो सकती है।

कबीर की शिक्षा को दिवाली के संदर्भ में समझें, तो यह सवाल सामने आता है कि क्या सिर्फ़ घर में दीये जला देने से समाज में उजाला आ जाएगा?

अगर हम पड़ोसी से नफ़रत करें, किसी ग़रीब की परेशानी को अनदेखा करें, किसी की आस्था का अपमान करें या अपने फ़ायदे के लिए झूठ बोलें, तो बाहर की रोशनी के साथ भीतर के अँधेरे को भी देखना होगा।

कबीर की वाणी हमें अपने भीतर झाँकने की प्रेरणा देती है। यही इस त्योहार की एक अहम सामाजिक सीख हो सकती है।

5. नसीरुद्दीन चिराग़-ए-दिल्ली : नाम में भी रोशनी
दिल्ली की सूफ़ी विरासत में हज़रत नसीरुद्दीन महमूद चिराग़-ए-दिल्ली का नाम भी बड़ी अहमियत रखता है। वे हज़रत निज़ामुद्दीन औलिया के प्रमुख शागिर्द थे और चिश्ती सिलसिले के बड़े बुज़ुर्गों में गिने जाते हैं।

चिराग़-ए-दिल्ली का अर्थ है दिल्ली का चिराग़। यह नाम ही अपने भीतर रोशनी की एक ख़ूबसूरत तस्वीर रखता है।

सूफ़ियाना साहित्य में चिराग़ और नूर का इस्तेमाल अक्सर दिल की जागरूकता, रूहानी समझ और इल्म के लिए किया जाता है।

उनकी याद को दिवाली में शामिल करने का बेहतर तरीक़ा यही है कि हम रोशनी के प्रतीक को समझें और उसकी तुलना इंसान के भीतर पैदा होने वाली अच्छाई से करें।

एक अच्छा इंसान अपने व्यवहार से दूसरों को प्रेरित करता है। एक शिक्षक अपने ज्ञान से कई ज़िंदगियाँ बदल सकता है। कोई समाजसेवी किसी बस्ती की उम्मीद बन सकता है। किसी पड़ोसी की छोटी सी मदद भी किसी परिवार के लिए बड़ी रोशनी बन सकती है।

यानी चिराग़ सिर्फ़ एक वस्तु नहीं, एक ज़िम्मेदारी का प्रतीक भी है।

6. नज़ीर अकबराबादी : जब दिवाली बनी आम लोगों की ख़ुशी
अगर हिंदुस्तान की दिवाली को आम लोगों की ज़िंदगी, बाज़ारों की रौनक, मिठाइयों और घरों की सजावट के साथ समझना हो, तो उर्दू के मशहूर शायर नज़ीर अकबराबादी की नज़्म दिवाली को ज़रूर याद करना चाहिए।

नज़ीर अकबराबादी ने अपने दौर के आम लोगों, उनके त्योहारों, रोज़मर्रा की ज़िंदगी और सामाजिक रंगों को शायरी में जगह दी। उनकी नज़्मों में जीवन की वास्तविक तस्वीर दिखाई देती है।

दिवाली पर उनकी नज़्म की शुरुआत ही त्योहार की रौनक को सामने ले आती है :

हमें अदाएँ दीवाली की ज़ोर भाती हैं। कि लाखों झमकें हर एक घर में जगमगाती हैं।

आगे उनकी नज़्म में चिराग़ों की लौ, घरों की सजावट, खिलौनों, बताशों और मिठाइयों का ज़िक्र आता है।

यहाँ नज़ीर किसी शाही महफ़िल या किसी ख़ास वर्ग की बात नहीं कर रहे। उनकी नज़र आम लोगों की ख़ुशी पर है। घरों की जगमगाहट, बाज़ारों की चहल-पहल और त्योहार की मिठास उनकी शायरी में ज़िंदा हो उठती है।

यही नज़ीर की ख़ासियत है। वे त्योहार को सिर्फ़ धार्मिक पहचान के दायरे में नहीं रखते, बल्कि उसे इंसानी ज़िंदगी का हिस्सा बनाकर पेश करते हैं।

उनकी दिवाली की नज़्म इस बात का साहित्यिक प्रमाण है कि उर्दू अदब में भी इस त्योहार की रौनक और सामाजिक अहमियत को जगह मिली।

यहाँ एक दिलचस्प बात भी है। जब कोई शायर दूसरे समुदाय के त्योहार को अपनी शायरी का विषय बनाता है, तो वह सिर्फ़ एक त्योहार का वर्णन नहीं करता। वह उस समाज के जीवन और ख़ुशियों को भी साहित्य में जगह देता है।

नज़ीर की दिवाली हमें इसी साझा सांस्कृतिक दुनिया की याद दिलाती है।

7. मुग़ल दौर की दिवाली : इतिहास को सही संदर्भ में समझें
हिंदुस्तान के इतिहास में दिवाली और मुग़ल दरबार का ज़िक्र कई बार सामने आता है। अकबर के शासनकाल में अलग-अलग धार्मिक परंपराओं को समझने और सांस्कृतिक आदान-प्रदान की मिसालें मिलती हैं। अबुल फ़ज़ल की किताब आइन-ए-अकबरी में दिवाली का उल्लेख भी मिलता है।

अकबर के दौर में रामायण का फ़ारसी अनुवाद करवाने की परियोजना भी मुग़ल सांस्कृतिक इतिहास का अहम हिस्सा है। इससे यह समझने में मदद मिलती है कि उस समय भारतीय धार्मिक और साहित्यिक ग्रंथों को फ़ारसी भाषा में समझने और प्रस्तुत करने के प्रयास हुए।

मुग़ल बादशाहों के समय शाही समारोहों, रोशनी और त्योहारों से जुड़ी अनेक कहानियाँ भी प्रचलित हैं। अकबर, शाहजहाँ और बहादुर शाह ज़फ़र के नाम से जुड़े आयोजन, हर रस्म और हर बयान मशहूर हैं।

मसलन, शाहजहाँ द्वारा आकाश दीया शुरू करने या बहादुर शाह ज़फ़र के दरबार में दिवाली के लिए विशेष नाटक और लक्ष्मी पूजा आयोजित कराने की परम्पराएं विख्यात हैं।

मुग़ल दौर की सांस्कृतिक विरासत का महत्व इससे कम नहीं होता। भारतीय भाषाओं, साहित्य, संगीत, चित्रकला और धार्मिक विचारों के आदान-प्रदान ने देश की साझा संस्कृति को कई स्तरों पर प्रभावित किया।

दिवाली के इतिहास को किसी एक बादशाह की कहानी तक सीमित करने के बजाय, उस लंबे सांस्कृतिक सफ़र के रूप में देखना चाहिए जिसमें अलग-अलग समुदायों ने एक-दूसरे से सीखा और साथ रहकर अपनी दुनिया बनाई।

8. कमरुद्दीन शाह और चंचलनाथ : ढाई सौ साल पुरानी दोस्ती की याद
राजस्थान के झुंझुनू में कमरुद्दीन शाह की दरगाह और चंचलनाथ टीले की परंपरा हिंदू-मुस्लिम मेलजोल की एक उल्लेखनीय मिसाल है।

इस परंपरा के बारे में प्रकाशित रिपोर्टों में बताया गया है कि सूफ़ी संत कमरुद्दीन शाह और नाथ संप्रदाय के संत चंचलनाथ के बीच गहरी दोस्ती थी। स्थानीय रवायत के मुताबिक़, यह रिश्ता लगभग ढाई सौ साल पुराना माना जाता है।

दोनों धार्मिक स्थलों से जुड़े लोग एक-दूसरे के कार्यक्रमों में शामिल होते रहे हैं। दिवाली के मौक़े पर कमरुद्दीन शाह की दरगाह में रोशनी की जाती है, दीये जलाए जाते हैं और ख़ुशियाँ बाँटी जाती हैं। दरगाह से जुड़े लोगों के मुताबिक़, मुख्य दिवाली पर हिंदू और मुस्लिम समुदाय के लोग भी इस उत्सव में शामिल होते हैं।

इस परंपरा की एक और ख़ास बात है। दरगाह के उर्स जैसे आयोजनों में क़व्वाली के साथ भजन का कार्यक्रम भी होता है। दूसरी ओर, चंचलनाथ टीले के आयोजनों में दरगाह से जुड़े लोग भी पहुँचते हैं। स्थानीय रिपोर्टों में आपसी मेलजोल और एक-दूसरे के कार्यक्रमों में भागीदारी का ज़िक्र मिलता है।

यह कहानी सिर्फ़ दीये जलाने की नहीं, बल्कि दो धार्मिक परंपराओं से जुड़े लोगों के बीच बने रिश्ते की है।

यहाँ दिवाली की रोशनी एक ऐसी दोस्ती की याद दिलाती है, जिसमें अपनी पहचान छोड़े बिना दूसरे के साथ ख़ुशी बाँटी जाती है।

आज जब लोग अक्सर अपनी पहचान के आधार पर दूसरों को दूर से देखने लगते हैं, तब झुंझुनू की यह मिसाल हमें बताती है कि रिश्ते बनाना संभव है। इसके लिए ज़रूरी है कि हम एक-दूसरे को सुनें, समझें और सम्मान दें।

9. आज की दिवाली : जब दोस्ती घर तक पहुँचती है
इतिहास की बड़ी शख़्सियतें और दरगाहों की परंपराएँ अपनी जगह हैं। लेकिन हिंदुस्तान की साझा संस्कृति की सबसे बड़ी तस्वीर उन आम लोगों की ज़िंदगी में भी दिखाई देती है, जिनके नाम किसी किताब में दर्ज नहीं होते।

किसी छोटे शहर में एक हिंदू दुकानदार का अपने मुस्लिम पड़ोसी को मिठाई देना। किसी मुस्लिम परिवार का अपने हिंदू दोस्त के घर दिवाली की ख़ुशियों में शामिल होना। किसी स्कूल में बच्चों का मिलकर दीये बनाना। किसी कॉलोनी में अलग-अलग समुदायों के लोगों का सफ़ाई और सजावट में एक-दूसरे की मदद करना।

ऐसी यादें बहुत छोटी लग सकती हैं, लेकिन रिश्तों की बुनियाद अक्सर इन्हीं से बनती है।

हर परिवार का अनुभव एक जैसा नहीं होता। कहीं बहुत पुरानी दोस्तियाँ हैं, तो कहीं लोगों के बीच दूरी भी है। इसलिए भाईचारे की बात करते समय यह दावा करना सही नहीं कि हर जगह हमेशा सब कुछ अच्छा रहा है।

लेकिन जहाँ अच्छे रिश्ते मौजूद हैं, उन्हें सामने लाना ज़रूरी है। ऐसी कहानियाँ बताती हैं कि आपसी भरोसा कैसे बनता है और उसे आगे कैसे बढ़ाया जा सकता है।

दिवाली का मौक़ा अपने पुराने दोस्तों को याद करने, पड़ोसियों से मिलने और उन लोगों का शुक्रिया अदा करने का भी है, जिन्होंने मुश्किल वक़्त में हमारा साथ दिया।

कभी-कभी एक संदेश, एक मुलाक़ात या मिठाई का छोटा सा डिब्बा भी पुराने रिश्ते को फिर से ज़िंदा कर देता है।

10. अँधेरे से उजाले की ओर : आज के हालात में रोशनी की ज़रूरत
आज समाज को ऐसी आवाज़ों की ज़रूरत है, जो लोगों के बीच बातचीत और भरोसे को बढ़ाएँ। सोशल मीडिया पर अफ़वाहें, धार्मिक पहचान के नाम पर अपमानजनक टिप्पणियाँ और एक-दूसरे के ख़िलाफ़ फैलाया जाने वाला शक़ सामाजिक रिश्तों को कमज़ोर कर सकता है।

ऐसे माहौल में त्योहारों की साझी यादों को सामने लाना एक सकारात्मक पहल है। लेकिन केवल पुरानी कहानियाँ सुनाना काफ़ी नहीं है। ज़रूरी यह भी है कि हम अपने आज के व्यवहार को देखें।

क्या हम दूसरे धर्म के लोगों की ख़ुशियों का सम्मान करते हैं? क्या हम किसी अफ़वाह को आगे बढ़ाने से पहले उसकी सच्चाई जाँचते हैं? क्या हम किसी समुदाय के बारे में राय बनाने से पहले उसके लोगों को सुनते हैं? क्या हम अपने आसपास के ज़रूरतमंद परिवारों की मदद करते हैं?

ये सवाल किसी एक धर्म के लिए नहीं, हम सभी के लिए हैं।

अँधेरे से उजाले की ओर जाने का मतलब यह नहीं कि समाज की समस्याओं पर बात करना बंद कर दिया जाए। इसका मतलब है कि समस्याओं का सामना करते हुए भी इंसाफ़, बातचीत और इंसानियत का रास्ता न छोड़ा जाए।

अगर कोई किसी की धार्मिक पहचान का अपमान करता है, तो उसके ख़िलाफ़ आवाज़ उठाना ज़रूरी है। अगर कोई ग़लत जानकारी फैलाता है, तो सही तथ्य सामने लाना ज़रूरी है। और अगर किसी जगह लोगों के बीच अच्छे रिश्ते मौजूद हैं, तो उन रिश्तों की सच्ची कहानी लोगों तक पहुँचाना भी ज़रूरी है।

रोशनी का चिराग़ तभी सार्थक है, जब वह सिर्फ़ सजावट न रहे, बल्कि हमारे व्यवहार में भी दिखाई दे।

11. यादों के चिराग़
एड करना है+

12. रोशनी का असल पैग़ाम
दिवाली के दीये हमें उजाले की अहमियत याद दिलाते हैं। सूफ़ी परंपरा का चिराग़ हमें रूहानी रोशनी की तरफ़ ध्यान दिलाता है। संतों की वाणी हमें प्रेम और अच्छे आचरण का सबक़ देती है। शायरों की नज़्में हमें बताती हैं कि आम लोगों की ख़ुशियाँ भी साहित्य और इतिहास का हिस्सा होती हैं।

इन सभी परंपराओं को जोड़ने वाली बात यह है कि इंसान की ज़िंदगी में उम्मीद की जगह हमेशा रहनी चाहिए।

हिंदुस्तान की साझी विरासत का सम्मान करने का मतलब इतिहास को अपनी पसंद के मुताबिक़ बदलना नहीं है, उन्हें सही संदर्भ में सामने लाया जाए, जो कहानियाँ लोक-रिवायत हैं, उन्हें उसी रूप में बताया जाए और जो अच्छे रिश्ते आज हमारे सामने हैं, उन्हें आगे बढ़ाया जाए।

हमारे घरों में दीये जलें, दरगाहों में चिराग़ रौशन हों, मंदिरों में पूजा हो, मस्जिदों में इबादत हो और समाज में हर इंसान को अपनी आस्था के साथ सुरक्षित रहने का अधिकार मिले।

“जहाँ रहेगा वहीं रौशनी लुटाएगा

किसी चराग़ का अपना मकाँ नहीं होता”

यही वह हिंदुस्तान है, जहाँ विविधता को कमज़ोरी नहीं, ताक़त समझा जाता है।

इस दिवाली किसी एक ऐसे इंसान तक ख़ुशी पहुँचाइए, जिसे इसकी ज़रूरत है। किसी पुराने दोस्त को याद कीजिए। किसी पड़ोसी से बात कीजिए। किसी बच्चे को दोस्ती की एक सच्ची कहानी सुनाइए।

क्योंकि मुहब्बत की रोशनी सिर्फ़ बातों से नहीं, हमारे कामों से फैलती है।

आइए, इस दिवाली घरों में दीये और दिलों में भरोसे के चिराग़ जलाएँ।

रोशनी बाँटें, यादें सँजोएँ, भाईचारा बढ़ाएँ।

क्योंकि अँधेरा कितना भी गहरा हो, एक सच्चा चिराग़ उजाले की शुरुआत कर सकता है।

यादें हमारी साझी हैं। रोशनी का पैग़ाम भी हमारा साझा है।