बचपन की गलियों से आज तक, दीयों की लौ, मिठाइयों की मिठास, पड़ोसियों का प्यार और हिंदू-मुस्लिम साझी संस्कृति की कुछ अनमोल यादें।
-रईस खान
कुछ त्योहार कैलेंडर की तारीखों में दर्ज होते हैं, लेकिन कुछ हमारी यादों, रिश्तों और जिंदगी का हिस्सा बन जाते हैं। दीवाली मेरे लिए ऐसा ही एक त्योहार है। जब भी दीवाली आती है, बचपन के गाँव की गलियाँ, मिट्टी के दीये, छतों पर बिखरी रोशनी, पड़ोसियों के घरों से आती मिठाइयाँ और लोगों के बीच का अपनापन आँखों के सामने ताजा हो जाता है।
मेरी दीवाली की यादें उत्तर प्रदेश के उन्नाव जिले के सफीपुर क्षेत्र के गाँव दरौली स्थित मेरे ननिहाल से शुरू होती हैं। यह ऐसा गाँव रहा है, जहाँ अलग-अलग जातियों और समुदायों के लोग लंबे समय से साथ रहते आए हैं। ब्राह्मण, दलित और मुस्लिम समाज की विभिन्न बिरादरियों की अपनी-अपनी बस्तियाँ थीं, लेकिन जिंदगी की बहुत-सी खुशियाँ और परंपराएँ एक-दूसरे से जुड़ी हुई थीं।
ननिहाल से शुरू हुईं दीवाली की यादें
बचपन की कुछ यादें बहुत धुंधली होती हैं, लेकिन उनका एहसास उम्र भर साथ रहता है। मुझे याद है कि मेरे ननिहाल के पास तेली बिरादरी के लोग रहते थे। दीवाली के आसपास वे अलाए-बलाए और सन सनई से बनने वाले लट्ठों या जलती लकड़ियों से जुड़ी एक परंपरा निभाते थे। उन्हें जलाकर घर के कोने-कोने में दिखाया जाता और फिर बाहर ले जाया जाता था।
उस समय इन रस्मों का पूरा अर्थ समझने की उम्र नहीं थी। बस इतना याद है कि गाँव में त्योहार का एक अलग ही माहौल बन जाता था। लगता था कि आसपास के कई घरों में भी इसी तरह की परंपराएँ निभाई जाती थीं।
मेरी वालिदा बताती हैं कि मेरे ननिहाल में मेरी परनानी के समय से दीवाली की परंपरा चली आ रही थी। उनके जीवित रहने तक यह सिलसिला जारी रहा। त्योहार से पहले ही कुम्हार घर आकर मिट्टी के दीये और दूसरी जरूरी चीजें दे जाते थे। तेली बिरादरी के लोग तेल पहुँचाते थे और बेहना बिरादरी के लोग, जो रूई धुनने का काम करते थे, रूई देकर जाते थे।
यह सिर्फ सामान के लेन-देन का मामला नहीं था। इसके पीछे रोजी-रोटी से जुड़े लोगों का आपसी रिश्ता, एक-दूसरे की जरूरतों का खयाल और पीढ़ियों से चली आ रही सामाजिक परंपरा थी।
गाँव के बीचोंबीच तेली, बकर कसाब, कुम्हार, दर्जी, मनिहार, धुनिया और धोबी जैसी बिरादरियों के लोग रहते थे। आसपास ब्राह्मणों और दलित समाज की बड़ी आबादी थी। मुस्लिम परिवार भी अच्छी तादाद में रहते थे। सबकी अपनी धार्मिक पहचान थी, लेकिन गाँव की सामाजिक जिंदगी में एक-दूसरे की मौजूदगी और भागीदारी भी थी।
मिट्टी के दीये और छतों पर बिखरी रोशनी
दीवाली की सबसे खूबसूरत तस्वीर आज भी मेरे जेहन में मिट्टी के दीयों की है। घर की छत, छत की मुंडेर, बरामदा और आँगन, हर जगह दीये जलाए जाते थे। शाम ढलते ही घरों की शक्ल बदल जाती थी। बिजली की चमक-दमक नहीं थी, लेकिन मिट्टी के दीयों की रोशनी में एक ऐसी खूबसूरती थी, जिसे शब्दों में पूरी तरह बयान करना मुश्किल है।
मेरे अपने गाँव आजमखेड़ा की यादें भी इससे जुड़ी हैं। वहाँ दीवाली के दिनों में बच्चों की अपनी अलग दुनिया हुआ करती थी। जब दीयों का तेल खत्म हो जाता, तो हममें से कुछ बड़े बच्चे उन दीयों को इकट्ठा कर लाते। दिन में उन्हें मिट्टी में छिपाकर तरह-तरह के खेल खेलते थे। उन “सुरतुलियों” से तराजू बनाकर भी तौल नाप का खेल होता था।
आज सोचता हूँ तो लगता है कि उन खेलों में कोई बड़ी चीज नहीं थी, लेकिन बचपन की खुशी के लिए बड़ी चीजों की जरूरत भी कहाँ होती है! मिट्टी के दीये, दोस्तों का साथ और गाँव की खुली जगहें ही हमारी दुनिया थीं।
चूड़ा और खिलौनों की परंपरा भी याद आती है। त्योहार के मौके पर ये चीजें घरों तक पहुँचती थीं। आज भी कई जगह यह सिलसिला जारी है। वक्त बदला है, चीजें बदली हैं, लेकिन त्योहार के बहाने एक-दूसरे के घर पहुँचने और खुशियाँ बाँटने की परंपरा पूरी तरह खत्म नहीं हुई है।
उस दौर की सामाजिक परिस्थितियों को आज के नजरिये से समझना जरूरी है, लेकिन मेरी स्मृति में इस परंपरा की एक खास बात यह है कि गाँव के लोग एक साथ बैठते थे, हँसी-मजाक करते थे और त्योहार की शाम साझा करते थे।
रिश्तों की असली खूबसूरती कई बार ऐसे ही छोटे-छोटे पलों में दिखाई देती है। न कोई मंच था, न कोई भाषण और न ही भाईचारे का कोई बड़ा दावा। लोग बस अपनी रोजमर्रा की जिंदगी के बीच एक-दूसरे के साथ समय बिताते थे।
मिठाइयों का आदान-प्रदान और जरूरतमंदों की खुशी
दीवाली के दिनों में मिठाइयों का आना-जाना भी यादों का अहम हिस्सा है। अच्छे और संपन्न परिवारों से मिठाइयाँ हमारे घर आती थीं। आसपास के लोग भी कुछ न कुछ लेकर पहुँचते थे। आज भी कई पड़ोसी और परिचित त्योहार के मौके पर मिठाइयाँ भेज देते हैं।
हमारे घर में भी कोशिश होती थी कि जरूरतमंद और आर्थिक रूप से कमजोर परिवारों की मदद की जाए, ताकि उनके घरों में भी त्योहार की खुशी बनी रहे और उनके बच्चों के चेहरे पर मुस्कान आए।
मेरे लिए त्योहार की असली खूबसूरती इसी बात में है। किसी के घर मिठाई पहुँच जाए, किसी गरीब के बच्चे को खुशी मिल जाए और कोई परिवार खुद को अकेला महसूस न करे, इससे बड़ी बात क्या हो सकती है?
दीवाली के अगले दिन गोश्त और बकरे से जुड़ी स्थानीय परंपराएँ भी याद आती हैं। लोग अपनी हैसियत और जरूरत के मुताबिक बकरा लाते थे और खाने-पीने का इंतजाम करते थे। गाँवों में त्योहारों के आसपास ऐसी कई परंपराएँ थीं, जिनमें स्थानीय जीवन और आपसी मेलजोल की झलक मिलती थी।
इन यादों में हर परिवार की आर्थिक स्थिति एक जैसी नहीं थी, लेकिन अपनी हैसियत के अनुसार खुशियाँ मनाने और दूसरों को उनमें शामिल करने की कोशिश जरूर दिखाई देती थी।
जब अँधेरा दूर करने के लिए लालटेन जलाते थे
दीवाली के प्रति मेरे आकर्षण की एक वजह रोशनी भी है। मुझे बचपन से ही रोशनी अच्छी लगती रही है, दीये की लौ हो, लालटेन की चमक हो या दूर तक फैली हुई उजली राह।
हमारे बचपन में गाँवों में बिजली नहीं हुआ करती थी। रात होते ही रास्ते अँधेरे में डूब जाते थे। ऐसे में हम लालटेन जलाकर रास्तों पर रख दिया करते थे, ताकि आने-जाने वालों को रास्ता दिखाई दे और अँधेरा कुछ कम हो।
आज जब चारों तरफ बिजली की रोशनी, रंग-बिरंगी झालरें और चमकदार सजावट दिखाई देती है, तो मुझे उन लालटेनों की याद आती है। वे छोटी थीं, उनकी रोशनी भी सीमित थी, लेकिन उनका मकसद बड़ा था, किसी के रास्ते से अँधेरा दूर करना।
शायद इसी वजह से दीवाली का उजाला मुझे हमेशा अच्छा लगता रहा है। रोशनी का अर्थ सिर्फ अपने घर को जगमगाना नहीं, बल्कि आसपास की दुनिया को भी थोड़ा बेहतर बनाना है।
अलग-अलग आस्थाएँ, लेकिन रिश्तों में अपनापन
मेरी इन यादों में हिंदू और मुस्लिम परिवारों के बीच त्योहारों के बहाने होने वाला मेलजोल एक महत्वपूर्ण जगह रखता है। गाँव में लोग अपनी-अपनी धार्मिक परंपराओं का पालन करते थे, लेकिन इसका मतलब यह नहीं था कि वे एक-दूसरे की खुशियों से दूर रहते थे।
दीवाली पर दीये जलाना, मिठाइयाँ भेजना, एक-दूसरे के घर आना-जाना और जरूरत के समय मदद करना सामाजिक जीवन का हिस्सा था। इसी तरह दूसरे मौकों पर भी लोग अपने पड़ोसियों के साथ खड़े होते थे।
मैं इस बात को साफ तौर पर कहना चाहता हूँ कि हर धर्म की अपनी मान्यताएँ और धार्मिक सीमाएँ होती हैं। उनका सम्मान होना चाहिए। एक मुसलमान के रूप में मेरी अपनी आस्था है और मैं कुरान की शिक्षाओं के अनुसार अपने फर्ज निभाने को महत्व देता हूँ। लेकिन अपनी आस्था पर कायम रहने का अर्थ यह नहीं है कि दूसरे धर्मों के लोगों के प्रति सम्मान, सद्भाव और इंसानियत के रिश्ते कमजोर कर दिए जाएँ।
हमारी साझा जिंदगी का आधार यही होना चाहिए कि हर व्यक्ति को अपने धर्म के अनुसार जीने की आजादी मिले और दूसरों को भी वही सम्मान दिया जाए।
यादों से आज तक: रोशनी का रिश्ता कायम है
आज उम्र के इस पड़ाव पर पीछे मुड़कर देखता हूँ तो महसूस होता है कि बचपन की ये छोटी-छोटी यादें कितनी बड़ी सामाजिक विरासत अपने भीतर समेटे हुए हैं। मिट्टी के दीये लाने वाला कुम्हार, तेल पहुँचाने वाला तेली, रूई देने वाला कारीगर, मिठाई लेकर आने वाला पड़ोसी और रास्ते में लालटेन रखने वाला बच्चा, ये सब मिलकर मेरे बचपन की दीवाली बनाते हैं।
इनमें से किसी ने शायद कभी यह नहीं सोचा होगा कि वह कोई बड़ा सामाजिक संदेश दे रहा है। लोग अपने ढंग से जिंदगी जी रहे थे, अपनी परंपराएँ निभा रहे थे और एक-दूसरे की जरूरतों का खयाल रख रहे थे। लेकिन आज पीछे मुड़कर देखने पर लगता है कि यही व्यवहार समाज को जोड़कर रखने की असली ताकत था।
आज भी दीवाली के अवसर पर आसपास के लोगों से मिठाइयाँ मिल जाती हैं। पुराने रिश्तों की मिठास पूरी तरह खत्म नहीं हुई है। यही उम्मीद जगाती है कि हमारे समाज में सद्भाव और आपसी सम्मान की गुंजाइश अब भी मौजूद है।
मेरे लिए दीवाली की सबसे खूबसूरत याद किसी एक दीये, किसी एक मिठाई या किसी एक रस्म तक सीमित नहीं है। वह उन तमाम लोगों की याद है, जिनके साथ मेरा बचपन गुजरा और जिन्होंने अनजाने में मुझे यह सिखाया कि समाज सिर्फ एक जैसे लोगों से नहीं बनता। वह अलग-अलग जातियों, धर्मों, परंपराओं और जीवनशैलियों वाले लोगों के साथ रहने से बनता है।
दीवाली अँधेरे से उजाले की ओर जाने का संदेश देती है। यह संदेश हर इंसान के लिए मायने रखता है। अँधेरा सिर्फ रात का नहीं होता; वह दिलों की दूरी, आपसी नफरत, गरीबी और किसी दूसरे के दुख के प्रति हमारी बेरुखी का भी हो सकता है।
अगर किसी त्योहार की रोशनी हमारे भीतर इंसानियत, हमदर्दी और दूसरों के प्रति सम्मान पैदा कर सके, तो उसकी सार्थकता और बढ़ जाती है।
मेरी दीवाली की यादें इसी रोशनी का नाम हैं, ऐसी रोशनी, जो मिट्टी के दीयों से शुरू हुई, गाँव की गलियों से गुजरी और आज भी मेरे दिल में जल रही है।
