परोपकार व्यक्ति की नैतिक अच्छाई का प्रतीक है। जो व्यक्ति अपने उपकारकर्ता की सराहना करता है, वह सम्मान और आदर का पात्र होता है, और जो व्यक्ति उपकार को भूल जाता है और अस्वीकार कर देता है, उसे कृतघ्न कहा जाता है।
किसी मनुष्य के प्रति कृतघ्नता सबसे खराब नैतिक व्यवहार माना जाता है।
लेकिन उस व्यक्ति को क्या कहा जाए जो अपने सच्चे उपकारकर्ता, ब्रह्मांड के निर्माता के प्रति कृतघ्न है?
सूर्य का प्रकाश, हवा की ताज़गी, धरती का तल, आकाश की छत, महासागरों की विशालता, पहाड़ों की ताकत…
सभी का निर्माण मानव के लाभ के लिए किया गया है।
और हमें उस क्षण को भी याद रखना चाहिए जब एक निर्जीव बूंद, एक छोटी सी बूंद, एक पूर्ण मानव का रूप ले लेती है।
अल्लाह सर्वशक्तिमान कहते हैं:
क्या कभी मनुष्य पर अनंत काल का ऐसा समय आया है जब किसी बात का उल्लेख न किया गया हो?
“क्या ऐसा समय नहीं आया जब मनुष्य उल्लेख करने लायक कुछ भी नहीं था?”
(अल-दुहर: 1)
फिर जब वही बच्चा बड़ा होता है तो जीवन की चमक-दमक में खो जाता है, अपने उपकारकर्ता को भूलने लगता है, उसकी दयालुताओं को नजरअंदाज करने लगता है और कुछ तो उपकारकर्ता के अस्तित्व को ही नकारने लगते हैं।
अल्लाह सर्वशक्तिमान कहते हैं:
हमने मनुष्य को वीर्य से पैदा किया, फिर उसकी परीक्षा ली और उसे सुनने और देखने वाला बनाया।
“हमने मनुष्य को मिश्रित बूँद से पैदा किया, ताकि हम उसकी परीक्षा लें, फिर हमने उसे सुनने और देखने वाला बनाया।”
(अल-ज़हर: 2)
बेवफाई की परिभाषा
“अविश्वास” एक शब्द है जिसका प्रयोग विश्वास की तुलना में किया जाता है।
“कुफ्र” का अर्थ है “ढंकना” और “छिपाना”, जबकि शरिया शब्दावली में इसका अर्थ सत्य को जानने और समझने के बावजूद उसे नकारना है।
अल्लाह सर्वशक्तिमान कहते हैं:
निस्संदेह जिन लोगों ने इनकार किया, चाहे तुम उन्हें सचेत करो या न करो, वे ईमान नहीं लाएंगे। (सूरा बक़रा 6)
निस्संदेह जिन लोगों ने इनकार किया, वे ईमान नहीं लाएँगे, चाहे तुम उन्हें सचेत करो या न सचेत करो।
बेवफाई के प्रकार
विद्वानों ने अविश्वास के कई प्रकार बताये हैं।
1. अहंकार और अविश्वास
यह वह अविश्वास है जिसमें एक व्यक्ति सच्चाई जानते हुए भी, केवल अहंकार के कारण अल्लाह सर्वशक्तिमान, उसके रसूल (ﷺ) या इस्लाम धर्म की बुनियादी शिक्षाओं को नकार देता है।
अल्लाह सर्वशक्तिमान कहते हैं:
उन्होंने उसे झुठलाया और उनके प्राण उसपर अन्यायपूर्वक और अहंकारपूर्वक विश्वास कर चुके थे।
और उन्होंने उनको झुठला दिया, यद्यपि उनके दिल ईमान ले आए थे, परन्तु वे केवल अन्याय और अहंकार के कारण ऐसा कर बैठे।
(अन-नमल: 14)
2. अविश्वास का खंडन
यह वह कुफ़्र है जिसमें कोई व्यक्ति अल्लाह तआला द्वारा भेजे गए स्पष्ट आदेश या पैगम्बर मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) की स्पष्ट और प्रामाणिक रिपोर्ट को झुठलाता है।
उदाहरण के लिए: पुनरुत्थान, स्वर्ग, नरक, स्वर्गदूतों के अस्तित्व आदि पर विश्वास न करें।
अल्लाह सर्वशक्तिमान कहते हैं:
“और जिस दिन हम प्रत्येक समुदाय से उन लोगों का एक दल इकट्ठा करेंगे जिन्होंने हमारी आयतों को झुठलाया, फिर वे बिखर जायेंगे। यहाँ तक कि जब वे आएँगे तो अल्लाह कहेगा, “क्या तुमने मेरी आयतों को झुठलाया और जो कुछ तुम कर रहे थे, उसका ज्ञान उन्हें नहीं दिया?”
(अन-नमल 83-84)
और जिस दिन हम प्रत्येक समुदाय से उन लोगों को इकट्ठा करेंगे जिन्होंने हमारी आयतों को झुठलाया, फिर वे (एक स्थान पर) रखे जायेंगे। यहाँ तक कि जब वे आएँगे तो (अल्लाह कहेगा) क्या तुमने मेरी आयतों को झुठलाया, हालाँकि तुम्हें उनका पूरा ज्ञान भी नहीं था?
तब आप क्या कर रहे थे?
3. अस्वीकृति में अविश्वास
कुफ्र-ए-इराज़ का मतलब यह है कि
कोई भी सच सुनने को तैयार नहीं है। और ऐसा करने के लिए उसके पास कोई वैध कारण भी नहीं है।
मानो उसने पहले से ही किसी भी चीज़ पर अविश्वास करने की प्रवृत्ति बना ली थी।
अल्लाह सर्वशक्तिमान कहते हैं:
और उससे बढ़कर अत्याचारी कौन होगा जिसे उसके रब की आयतों की याद दिलाई जाए, फिर भी वह उनसे मुँह फेर ले?
“और उससे बढ़कर अत्याचारी कौन होगा जिसे उसके रब की आयतें याद दिलाई जाएँ, फिर वह उनसे मुँह फेर ले?”
(सूरत अस-सजदा: 22)
4. पाखंड में अविश्वास
यह वह अविश्वास है जिसमें व्यक्ति बाहरी तौर पर तो विश्वास करता है लेकिन अंदर से अविश्वास में ही रहता है।
अल्लाह के रसूल (ﷺ) मुनाफ़िक़ों के बारे में कहते हैं:
“आप पाएंगे कि लोगों की बुराई दो-मुंही होती है, कुछ लोग एक चेहरे के साथ आते हैं, और अन्य दूसरे के साथ।”
(सहीह बुखारी 3493, सहीह मुस्लिम 2526):
आपको सबसे बुरा व्यक्ति वह लगेगा जिसके दो चेहरे हैं, जो एक व्यक्ति के पास एक चेहरे से जाता है और दूसरे के पास दूसरे चेहरे से।
5. उपहास की निन्दा
उपहास या मज़ाक उड़ाने का अर्थ है कि कोई व्यक्ति अल्लाह, पवित्र पैगंबर (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उस पर हो), पवित्र कुरान की आयतों या किसी धार्मिक नारे का मज़ाक उड़ाता है।
अल्लाह सर्वशक्तिमान कहते हैं:
कह दो, “ऐ मेरे पिता! तुम अल्लाह, उसकी आयतों और उसके रसूल का उपहास करते थे। बहाने न बनाओ। तुम अपने ईमान के पश्चात इनकार कर बैठे।”
आप इसे कहें! क्या तुम अल्लाह, उसकी आयतों और उसके रसूल का मज़ाक उड़ा रहे थे? बहाने मत बनाओ, तुम ईमान लाने के बाद काफिर हो गये हो।
(अत-तौबा: 65-66)
🔺अविश्वास के कारण🔺
बेवफाई के कई कारण हो सकते हैं, उदाहरण के लिए:
1. अज्ञान
कुछ लोग अज्ञानता के कारण सत्य को नहीं पहचान पाते और अविश्वास में रहते हैं।
अल्लाह सर्वशक्तिमान कहते हैं:
“बल्कि, वे कहते हैं, ‘हमने अपने पूर्वजों को एक राष्ट्र का अनुसरण करते हुए पाया है, और हम उनके पदचिह्नों पर चलते हैं।'”
(सूरा अज़-ज़ुख़रूफ़ 22)
बल्कि, वे कहते हैं: “हमने अपने पूर्वजों को एक निश्चित मार्ग पर चलते हुए पाया है, और हम उनके पदचिन्हों पर चलने जा रहे हैं।”
2. अहंकार और जिद्दीपन
कुछ लोग सत्य जानते हुए भी अपनी जिद और अहंकार के कारण उसे स्वीकार नहीं करते। शैतान का अविश्वास भी ऐसा ही था।
अल्लाह सर्वशक्तिमान कहते हैं:
“और उन्होंने अन्याय और अहंकार से उसका इन्कार किया और उस पर अपना विश्वास बनाए रखा। तो देखिये कि भ्रष्टाचारियों का कैसा अन्त हुआ।”
(सूरा अन-नमल 14)
और उन्होंने (फ़िरऔन की क़ौम ने) अन्याय और अहंकार के कारण उनको झुठला दिया, हालाँकि उनके दिल निश्चिंत थे। तो देखो कि बिगाड़ पैदा करनेवालों का क्या परिणाम हुआ।
3. संसार से प्रेम
कुछ लोग धन, पद, प्रसिद्धि या अन्य सांसारिक हितों के लिए धर्म का मार्ग छोड़ देते हैं।
अल्लाह सर्वशक्तिमान कहते हैं:
“यही वे लोग हैं जिन्होंने आख़िरत की क़ीमत पर दुनिया की ज़िंदगी ख़रीदी है, अतः न तो उनपर अज़ाब हल्का किया जाएगा और न उनकी कोई मदद की जाएगी।”
ये वे लोग हैं जिन्होंने आख़िरत की क़ीमत पर दुनिया की ज़िंदगी ख़रीदी है, अतः न तो उनपर अज़ाब हल्का किया जाएगा और न उनकी कोई मदद की जाएगी।
4. इच्छाओं का अनुसरण करना
अपनी इच्छाओं की पूर्ति में कुछ लोग धार्मिक आदेशों की उपेक्षा करते हैं, जो धीरे-धीरे उन्हें अविश्वास की ओर ले जाता है।
अल्लाह सर्वशक्तिमान कहते हैं:
“क्या तुमने उस व्यक्ति पर ध्यान दिया जिसने अपनी इच्छा को अपना पूज्य बना लिया, और अल्लाह ने उसे ज्ञान में भटका दिया, और उसके सुनने और दिल पर मुहर लगा दी, और उसकी आँखों पर पर्दा डाल दिया? फिर अल्लाह के बाद उसे कौन मार्ग दिखा सकता है? क्या तुम याद नहीं करते?”
(अल-जतियाह 23)
क्या तुमने उस व्यक्ति को देखा जिसने अपनी इच्छा को ही अपना पूज्य बना लिया, फिर अल्लाह ने उसे ज्ञान के बावजूद भटका दिया, और उसके सुनने और दिल पर मुहर लगा दी, और उसकी आँखों पर पर्दा डाल दिया? तो फिर अल्लाह के बाद उसे कौन मार्ग दिखा सकता है?
क्या तुम्हें चेतावनी नहीं मिलती?
🔺अविश्वास के परिणाम और नुकसान🔺
अविश्वास के व्यक्ति और समाज पर कई गंभीर प्रभाव पड़ते हैं, जिनमें से कुछ इस प्रकार हैं:
1. संसार में अपमान और बदनामी
अल्लाह सर्वशक्तिमान कहते हैं:
> और जो कोई अल्लाह का अपमान करे, उसके लिए कोई सम्मान नहीं।
और जिसे अल्लाह अपमानित कर दे, उसका कोई सम्मान करनेवाला नहीं। (अल-हज: 18)
2. परलोक में नरक की सज़ा
पवित्र कुरान बार-बार अविश्वासियों के लिए नरक की चेतावनी देता है।
जैसा कि कहा गया है:
निस्संदेह अल्लाह ने इनकार करनेवालों पर लानत की है और उनके लिए मूल्य तैयार कर रखा है।
निस्संदेह अल्लाह ने इनकार करनेवालों पर लानत की है और उनके लिए भड़कती हुई आग तैयार कर रखी है।
(अल-अहज़ाब: 64)
3. अच्छे कर्म व्यर्थ हो जाते हैं।
अविश्वास के कारण व्यक्ति के सारे अच्छे कर्म नष्ट हो जाते हैं।
अल्लाह सर्वशक्तिमान कहते हैं:
और हमने उनके कर्मों की ओर ध्यान दिया और उसे व्यर्थ और बिखराव वाला बना दिया।
और हम उनके कर्मों की ओर फिरेंगे, फिर उन्हें धूल में मिला देंगे। (अल-फ़ुरक़ान: 23)
बेवफाई से बचने के उपाय
बेवफाई से खुद को बचाने के लिए निम्नलिखित कदम उठाए जाने चाहिए:
1. विश्वास की शक्ति
पवित्र कुरान और धन्य हदीसों का अध्ययन करके अपने विश्वासों को सही और दृढ़ बनाना महत्वपूर्ण है।
2. ज्ञान अर्जित करना
धार्मिक विज्ञान सीखकर तथा पवित्र कुरान और धन्य हदीसों का ज्ञान रखने वाले विद्वानों से मार्गदर्शन प्राप्त करके, व्यक्ति सही मार्ग पर बना रह सकता है।
3. अच्छे लोगों की संगति बनाए रखें
अच्छे और धार्मिक लोगों के साथ रहने से व्यक्ति अविश्वास और गुमराही से बच सकता है।
4. पश्चाताप और क्षमा मांगना
यदि कोई व्यक्ति कुफ़्र का कोई कार्य करता है तो उसे तुरन्त अल्लाह के समक्ष सच्चे मन से पश्चाताप करना चाहिए।
सारांश
अविश्वास ईमान के विपरीत है और अल्लाह तआला ने हमें इससे बचने का सख्त आदेश दिया है।
इसके विभिन्न प्रकारों और कारणों को समझना महत्वपूर्ण है ताकि हम इससे सुरक्षित रह सकें।
अपने ईमान की रक्षा और परलोक में अपनी भलाई सुनिश्चित करने के लिए यह आवश्यक है कि हम सही ईमान अपनाएँ, अच्छे कर्म करें और पवित्र कुरान की तिलावत (समझ और मनन) को अपने दैनिक जीवन का हिस्सा बनाएँ। हमें उन विद्वानों की संगति करनी चाहिए जो पवित्र कुरान को समझते और व्याख्या करते हैं, और हमें हमेशा अल्लाह सर्वशक्तिमान और परलोक को याद करने की कोशिश करनी चाहिए।
अल्लाह तआला हमें कुफ़्र और उसके परिणामों से बचाये और हमें ईमान में दृढ़ता प्रदान करे।
आमीन.
मुहम्मद इनामुल्लाह
अल-हिरा फाउंडेशन मुंबई
9324081144
